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作文
段落
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追求真意小时候行书法课，老师就常以俗语“字就像狗，越舔越丑”来教导我们，不要过于粉饰，要学会将真意融于其中。后来在成长的过程中，也多发现善于做作的人没什么好下场。于是心中便觉得世间万物，还是真意至上，粉饰只能装点门面。就如同一堵墙，粉饰与做作只能算涂料，用来满足人的视觉。而真意就是墙中的砖块与水泥，是人真正所需要的。数年过后，涂料或许早已掉落，但墙于却能继续存在。所以，真意才是最终被人认可的。初中 700字
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读书与写作我想，读书与写作是特殊的因果关系。常说好读书，读好书，确实受益无穷。写作就是把内心的冲动表达出来，最重要的是真情。鲁迅先生说写作就是四句话，“有真意、去粉饰、少做作，勿卖弄。”叶圣陶先生对此四句做出了一个通俗易懂的解释，“无真意何必作文，而后三句就是对表达真意的障碍。”确实如此，没有真意就没有必要写文章，拼凑语句和强加修辞或许会使整篇文章看上去貌似有些文采，实则毫无内涵死气沉沉。有人要问了：“写文章当然是希望自己的作品语句优美风采翩翩，可你却说粉饰有卖弄的嫌疑，这可如何是好？”我想说，任何修饰都是为了表达自己的真情实感，这称之为措词得当而非故意卖弄。或许这理论有些诡辩，但细想确实如此。人间最动人的是真情，就如铁凝的《一千张糖纸》，简单叙述的童年故事却讲述引导不简单的寓意，引发人们的深思和选择。而读书则是提升一个人表达内心真意层次的方式。读书不仅是知识的积累，也培养了喜欢的文风和适合的习惯。读书无疑是出成果的良药。记得曾看过这样一句话，“语言技能的提高离不开语言输入和知识积累，而读书正是获得语言输入的主要途径，离开了阅读的写作只能是无源之水。”就如古语所言，“读书破万卷，下笔如有神。”高二 1200字 叙事
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《饮酒》有感题为《饮酒》，据诗序说，是因为这组诗都写于酒醉之后，实际上是借以述怀，取其坦率不受拘束之意。浅析陶渊明《饮酒》（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。这是一首倍受赞誉的田园诗，这一时期的隐逸大诗人陶渊明，可称是把酒与诗联系起来的第一人，他不但以酒大量入诗，以至于几乎篇篇有酒，又把饮酒所得的境界用诗歌熨贴地表达出来。此诗通过结庐人境、心远地偏、采菊见山、悠然自得的隐居生活的叙写，反映了诗人宁静闲适的田园生活乐趣，悠然自得的心境。“心远”为全篇之骨，“真意”乃全篇之髓，而这里的“真意”正是诗人在《归去来兮辞》中所说的“实迷途其未远，觉今是而昨非”、“鸟倦飞而知还”之意。诗人在田园生活中领悟了人生的“真意”，集中体现了他安贫乐道、摈弃高一 1200字 读后感
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无为，无唯，无谓，无畏清静无为，似乎一直是古仁人不懈的追求。从执意隐居的陶潜的“此中有真意，欲辩已忘言”的真意难求，到诗仙散发扁舟的从容与名利面前呼而不应的旷达。仁人志士的追求，都是无为，不是吗？诗仙甘于无为于官场，才有了唐朝久而不衰的诗仙！仙者，灵也，智也，旷世难求也！初三 450字 议论文
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无为，无唯，无谓，无畏清静无为，似乎一直是古仁人不懈的追求。从执意隐居的陶潜的“此中有真意，欲辩已忘言”的真意难求，到诗仙散发扁舟的从容与名利面前呼而不应的旷达。仁人志士的追求，都是无为，不是吗？诗仙甘于无为于官场，才有了唐朝久而不衰的诗仙！仙者，灵也，智也，旷世难求也！初三 500字 议论文