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趋利
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巧伪趋利
趋利避害
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人之常情-高中生议论文
俗话说“人不为己天诛地灭”,这句话就说出了人的
趋利
之心。有
趋利
之心是好的,大多数人都是有了想要的东西,看见了一件事对自己的利益之大,才会尽心竭力的去得到这些东西,去完成这些事情。所以,
趋利
之心也是人们追求上进的一种不可或缺的原料,有了它就有了不断的自然而然的向上的动力。可是,孟子的《鱼我所欲也》中也说过“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。”由此可见,有
趋利
之心是没有错的,可是这种
趋利
之心,要把握好尺度。当你的
趋利
之心开始损害他人利益时,你就该停下来思考思考了,我们不能因为自己的利益去损害他人的利益不是吗?孟子告诉我们,即使一件事情对我们很有利,可是当我们知道这件事我们的良心不允许我们去做的时候,那我们就该放弃他,而不是一味的在一个错误的道路越走越远。在拥有
趋利
之心的追求自己的目标的同时,守着自己的良心,这也是我们的“人之常情”。
高中
1200字
议论文
如此“趋利避害”不可为
周国平曾在书中感叹过人情淡漠是人性中的一个巨大弱点,想必这位大学老师,正是如此吧。社会的高速发展之下,人情逐渐被淡化,人的功利性则越来越重,很容易忽视人情,如此“
趋利
避害"不可为。联想到李密的《陈情表》,李密上表国君拒绝任用,选择留家照看"日薄西山"的祖母。这等孝心应该感化了许多人的心吧,难道这位大学老师还会无法理解吗?孝作为中华传统美德,难道抵不过"生死度外"的学习态度吗?答案都很明显,那位大学老师被功利心蒙蔽了,孝心孝行都被"
趋利
避害"的功利心给蒙蔽了。
高三
900字
商贾传奇 管鲍之交 观后感
此世称管鲍善交。但是世人对管鲍之交更多的解读在于朋友之间的志同道合、相知相助、形同手足、亲密无间,有谁会挖掘这两位先贤的“神交”却是源于利益。这种源于商业利益而结成的利益盟友关系常常被传统伦理纲常斥责为“狐朋狗友”、“酒肉朋友”,现实中人们的求名
趋利
也因儒家体系在文化思想上的独裁桎梏而常常显得讳莫如深——尽管整个社会生活依然按照“自由人的
趋利
行为”而正常运行着。或许是由于思想统制和文化纯洁性的需要,往往很多实在的事物却需要粉饰以道德的色彩,使其能在后人吹毛求疵的质疑声中依然完美无瑕、无懈可击。
初中
750字
观后感
他人的感受
行事多考虑他人的感受,是人类社会交往中的一种良性品质,是一个人社会适应能力的重要尺度,也往往会成为一个人受欢迎程度的重要指标。更进一步说,行事多考虑他人的感受,本质上是一种善意和爱心。在特定或具体的情境中,“考虑”和“被考虑”的双方都会有各自的感受,当自己的感受与他人的感受相冲突时,多考虑他人感受,可能就不能过多考虑自己的感受,这就对人性的
趋利
本能发起了挑战。我们经常听人说:“他舒服了,我就不舒服了!”或者“我考虑他的感受,那谁考虑我的感受?”此时,考虑他人的感受,就要在一定范围内适当忽略自己的感受,收敛起自己的某些东西,对自己的言行和态度朝着有利于他人感受的方向修正和调整――这是一种对高尚人格的自觉追求,是对人性
趋利
本性的超越。
高三
800字
议论文
秋意渐浓,年华斑斓
后来,在一个秋夜,我背着生物书一边走。鞋子踩在落了枯萎的树叶的路上,哗哗的做响,也是秋夜里一抹抹夜色的缘故吧,突生几抹悲怜来,但我毕竟不是林黛玉,会去做葬花这等傻事,愣了一会便背了起来:“生物都会
趋利
避害”猛地想起那种选择性失忆来,或许是追求的过程太过于让人伤心,自己的心才会刻意遗忘这件事情,这个也算是
趋利
避害吧!
初三
800字
散文
词语:趋利
拼音:qū/cù lì
意思:1.亦作"趍利"。 2.追求财利。 3.泛指求利﹑逐利。 4.求胜;取胜。
趋利汉语
段落
汉语