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观铜钱说方圆但美学的所谓“有意味的形式”，更需要我们去捉摸这种形式感里的哲学内容。在我国先民眼里，天是圆地，地是方的，诚如诸子著作多次提到的“天道为圆，地道为方”。因此，著名货币专家千家驹、郭彦岗指出：铜钱的外为圆（钱体）像天，内为方（方即孔）像地，联系着古人的宇宙观。秦王朝标榜的天覆地载，万宇一统的思想，原来出自于此。高一 700字 散文
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意象油画形式语言探索简介本书主要从油画民族化的必然性与必要性、意象是油画民族化的基、意象油画的艺术精神与创作理念、意象油画的主要类型与特征、意象油画的语言元素和形式组织、意象油画的艺术实践、当代艺术家作品个案分析等七个面展开了论述，探寻意象油画语言的精神涵和形式语言特征。本书结构谨，自成体系，图文并茂，观点正确，深入浅出，案例典型，将意象油画的审美观念与形式语言相结合展开论述，由观念到技法，对意象油画进行了一次深入的探索，具有很高的理论与实践意义。读者可从书中获得颇有价值的信息和启示。1200字以上 叙事
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形式主义批评“形式主义一词从它的对手加给它的贬义来说，指的是1915年到1930年期间在俄国出现的一种文学批评潮流。形式主义理论是结构语言学的起始，至少是布拉格语言学会所代表的潮流的起始。”（茨维坦.托多洛夫《俄苏形式主义文论选编说明》）这个批评潮流是由维克托.什克洛夫斯基、鲍里斯.艾亨鲍姆、尤里.图尼亚诺夫、奥西普.勃里克等人组成的彼得格勒诗歌语言研究会和由罗曼.雅各布森、鲍里斯.托马舍夫斯基等人组成的莫斯科语言学学会来推动的。艾亨鲍姆回顾说，俄国形式主义的目的是把文艺学“从古老而破旧的传统中解放出来，并迫使它重新检验所有的基本概念和体系”。“在形式主义者出现时，学院式的科学对理论问题一无所知，仍然在有气无力地运用美学、心理学和历史学的古老原则，对研究对象感觉迟钝，甚至这种对象是否存在也成了虚幻。我们无须和这类科学较量，也不必多此一举”。真正的对手是象征派理论和印象派批评方法，“我们和象征派之间发生了冲突，目的是要从他们手中夺回诗学，使诗学摆脱他们的美学和哲学主观主义理论，使诗学重新回到科学地研究事实的道路上来”。（《形式方法的理论》）1200字以上 叙事