居于句子

词语：居于

拼音：jū yú

意思：处在（某个地位）：～领导地位。该省粮食产量～全国之首。

• 七百万人口是如何聚居于这个弹丸之地的？
• 一个人寄居于天地间，犹如沧海一粟，真是渺小得很。
• 其实世界上许多的物体的性质相反并不是什么必然和上天造就的，因为世界是多元化的，一个物体有这种性质和相反的性质，也有可能有居于他们之间的性质。只是该物体在这方面表现的程度不同而已。大小因为组成该物体的元素的数目不同而已，当然会有看起来不大又不小的事物。高矮一样，美丑在于审美观。当你真正了解什么是善和恶的时候就知道了。
• 迂腐的儒生高居于庙堂，不识民生疾苦，空谈正义而摒弃利益；
• 所以大丈夫立身敦厚，不居于浇薄；
• 诗意地栖居于大地上，我们的心总能为我们所见的事情一动，收获无限感动与喜悦。
• 人，不管有多少劳顿、困苦，但还充满诗意地栖居于这块大地之上。
• 宋代宣和年间(1119—1125年)陆蕴、陆藻兄弟居于此地，两兄弟才华横送，名重一时。
• 居于安吉，人似乎变得慢了一拍，生活似乎不再如此紧张。
• 居于低位者可以改变自己的位置，居于高位者可以努力使自我与高位相匹配甚至超越高位。
• 坚强的煤啊请受我一礼因为固执是你性格的体现相信我不久的将来你将会安居于大自然。
• 而太阳系又仅仅定居于银河系巨大旋臂的一侧；
• 位于河南省，居于洛阳市，龙门石窟谱写了庄严的诗篇。
• 他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短。
• 他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短。
• 他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短。
• 一个人寄居于天地间，犹如沧海一粟，真是渺小得很。
• 总期待吹笙者的清音柔柔回肠，不如期待诗意栖居于饥寒中，窘迫中，无尽的寒冬之中！
• 在水果中，柿子的甜味居于首位，被人们称为“最甜的水果”，而由柿子做成的柿子饼，那就更甜。
• 蜗居于情的空间，缤纷的网事让我们流连。
• 　　蜗居于情的空间，　　缤纷的网事让我们流连。
• 鼻子在五官中，他居于中央，有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，享受着无忧无虑的生活。
• 他们居于头部，象征着尊荣，他们相互相依，有序地指挥着四肢。
• 他们居于头部，象征着尊荣，他们相互相依，有序地指挥着四肢。
• 他们居于人的脸部，各有所长，各有所短。
• 鼻子在脸上的位置是顶天立地，他居于中心。
• ——题记人们往往会羡慕那些居于高位的人，可你是否想过，这光鲜亮丽的背后付出了多少努力，流下了多少汗水。
• 鼻子在脸上的位置是顶天立地，他居于中心。
• 他们居于人的脸部，各有所长，各有所短。
• 在自己的天空里，每个人都是一颗闪亮的太阳，然而退居于广袤的天幕，又只是星光一点。
• 介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。
• 语文是数学、物理、外语、、、、、、的领路人和排头兵，在所有学科中居于领袖和统帅地位作用。
• 梭罗居于湖畔之上，一泓净水，便是充实心灵的源泉；
• 他是王了，居于那只有王才能居住的城堡；
• 他们居于头部，象征着尊荣，他们相互相依，有序地指挥着四肢。
• 十个太阳——不想居于天空之上。
• 竭尽全力者，居于象牙塔顶端，乃天之骄子；
• 居于五官最中央的，地位最优的就是鼻子他的左右，有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，享受着无忧无虑的生活。
• 《道德经》上说：‘人之生也柔弱，其死也坚强’“强大处下，柔弱处上”，强大的居于下位，用于铺垫，而柔弱居于上位，充满生机。
• 《道德经》上说：‘人之生也柔弱，其死也坚强’“强大处下，柔弱处上”，强大的居于下位，用于铺垫，而柔弱居于上位，充满生机。
• 居于五官最中央的，地位最优的就是鼻子他的左右，有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，享受着无忧无虑的生活。
• 《道德经》上说：‘人之生也柔弱，其死也坚强’“强大处下，柔弱处上”，强大的居于下位，用于铺垫，而柔弱居于上位，充满生机。
• 吾住所处于两街夹间一小楼，吾与物家人皆居于此。
• 他们有的长居于此，有的则留下了一首首诗歌，他们都在用诗歌诉说着杭州的美。
• ”有一天，我到网上查了下鹩哥的资料：它喜欢居于野外和阔叶林的边缘处，多三五只一起活动览食。
• 你静静的居住在我的心里，如同满月居于夜空。
• 外婆便静居于此，侍弄她的花儿，当真是清悠不过。
• 这乱世之中，只有你我，默默无闻，隐居于世，只有你我厌恶这世界动乱不安，高官原禄，而民则不聊生啊。
• 也许我们暂时居于人后，当英雄路过时，我们不得不居于身后来鼓掌，但我们绝不能就此停下脚步，从此止步不前，自甘堕落。
• 既然矛盾必然存在，且锋芒正盛而居于上，那么避开锋芒便是仁智之举。