羌造句

• 能否富又足，只有靠自己，能否过羌塘，只有靠牦牛。
• 能否过羌塘，只有靠牦牛。
• 只要马有脚劲，羌塘总是空旷。
• 羌山易改，本性不移。感恩之心，永不停息。
• 有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
• 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹
• 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。--宋·范仲淹
• 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
• 约黄昏以为期兮，羌中道而改路 ——屈原 《离骚》
• 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——佚名
• 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！——屈原
• 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
• 夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。
• 窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
• 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!
• 柴门鸟雀噪，归客千里至。——杜甫《羌村三首》
• 峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流.——李白《峨眉山月歌》
• 兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》
• 莫辞酒味薄，黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》
• 你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
• 夜阑更秉烛，相对如梦寐。——《羌村·其一》
• 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
• 峥嵘赤云西，日脚下平地。—— 《羌村三首》
• 峥嵘赤云西，日脚下平地。——《羌村三首》其一
• 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
• 坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌管。
• 结桂枝兮延伫 羌愈思兮愁人
• 因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。
• 羌管不须吹别怨。无肠更为新声断。
• 九姓羌浑随汉节，六州蕃落从戎鞍。
• 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
• 妻孥怪我在，惊定还拭泪。——《羌村三首》
• 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流. 《峨眉山月歌》
• 纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
• 1678年，康熙十七年，由于白山派和卓勾结准噶尔蒙古贵族攻入南疆，叶尔羌汗国灭亡。
• 如果是三年一次的祭山会，众释比还要为古羌部族、古羌部族的迁徙、部落英雄而诵经，时间时间长达1—2天。
• 一年一度的农历六月初六，是羌民族的祭山会。
• 因山泥倾泻，羌山道来回方向近大澳道的全线现已封闭。大屿山巴士1号线现已停驶。
• 反映了南、北羌塘盆地之间的中央隆起带不仅在双湖一带发育，而且在查吾拉区以东地区同样也发育。
• 说明西金乌兰构造混杂带是羌塘陆块上裂解形成的。
• 以多期俯冲形成的康西瓦蛇绿岩带将塔里木陆块与高加索—羌塘板块分开。
• 布曲组海相碳酸盐岩是北羌塘盆地发育的重要的烃源岩之一。
• 春秋战国时期，靖远为羌戎游牧地，保存有西周至春秋时期游牧民族的典型文化遗址——吴家川岩画。
• 划出断裂逾百条、中酸性岩浆岩带多处，其中唐古拉岩浆岩带对羌塘盆地油气的储藏不利；
• 榆中，距今约1.5万年前的旧石器时代就有先民居住，上古时为羌住地，后被匈奴占据。
• 陇南是秦人的发祥地，又是我国古代西部民族氐人和羌人活动的核心地区。
• 氐人原散居于今甘肃陇南、天水，陕西西南部及四川松潘一带，在羌汉之间杂处。
• 西南氐羌民族作为西南少数民族中最大的群体，它在许多方面同中国传统文化具有密切的联系。
• 在西夏对宇宙起源和宇宙结构的认识中，有党项羌本民族的看法，有中国古代的宇宙学说，还受到佛教的影响。
• 而就整个西北沿边地区来说，吐蕃诸部及党项羌部大量散居，他们各自成为宋夏抗争的前沿力量。