青青子衿,悠悠我心
最早在《诗经》里,有一个多情的女人在城阙等候着情人.她望眼欲穿,就是不见情人的踪影.她着急地来回走动,不但埋怨情人不赴约会,更埋怨他连音信也不曾传递.
她唱着——
青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思. 纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮. 一日不见,如三月兮.
你衣服纯青的士子啊,你的身影深深萦绕在我心间.虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信呢?你佩玉纯青的士子呀,我无时无刻不在思念你,虽然我不能去找你,你为什么就不来看我?我一个人孤孤单单地守侯在城楼上,我一天不见你,就像过了三个月那么漫长.
后来《短歌行》里,曹操也在忧虑,他高唱着——
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多.
慨当以慷,忧思难望.
何以解忧,唯有杜康.
没错.他是在忧愁,甚至以他敏感高贵的心智,他已经非常明晰地感受到人生的苦短和无常.人生短暂得就像清晨的露珠一样,经不起日光照耀.
我们生命的曲线如此蜿蜒曲折,看不到尽头.可是,有时候,发现我们身边的事物：一树唐朝的花,一座宋朝的楼,一口明朝的钟,一把清朝的椅子,一坛酒,只是五十年前埋下去的酒,如果它们愿意,都可以获得比我们更久远的存在.站在城市的广场中间,看见日头缓缓落下,来来去去的人消失了,那扇门关闭了,我们又像根本没有存在过似的.
然而曹操是个绝对积极的人,他本身就像赤壁大火一样兴兴头头.感慨归感慨,他却绝不是为了伤春悲秋而活着的人,接着,这个男人就在《短歌行》里毫不掩饰地表示了自己求贤若渴,以期建功立业的万丈雄心.他说——
青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.
呦呦鹿鸣,食野之萍.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.
这里的“青青子衿”二句直用《子衿》的原句,一字不变,意喻却变得深远.连境界也由最初的男女之爱变得广袤高远.
他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了心里对“贤才”的思念,更值得注意的是他所省掉的两句话：“纵我不往,子宁不嗣音?”他用一种委婉含蓄的方法来提醒那些“贤才”：我纵然求才若渴,然而事实上天下之大,我不可能一个一个地去找你们；就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?