善：善哉 表示同意的应答词
善刀而藏之 通“缮”,修治,擦拭
族：族庖月更刀 众,一般的
每至于族 丛聚,集结之处
天理 古：天然结构.
今：常指天然的道理
固然 古：本来的样子.
今：a.表示承认某一个事实,引起下文转折；
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实.
虽然 古：虽然如此,尽管那样.
今：常用作表示转折关系的连词
至于 古：动词“至”和介词“于”连用,相当于“到了.
今：a.达到某种程度；b.另提一事.
善：善哉 表示同意的应答词
善刀而藏之 通“缮”,修治,擦拭
族：族庖月更刀 众,一般的
每至于族 丛聚,集结之处
天理 古：天然结构.
今：常指天然的道理
固然 古：本来的样子.
今：a.表示承认某一个事实,引起下文转折；
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实.
虽然 古：虽然如此,尽管那样.
今：常用作表示转折关系的连词
至于 古：动词“至”和介词“于”连用,相当于“到了.
今：a.达到某种程度；b.另提一事.