更正一下不是万钟与我何加焉,是万钟于我何加焉。万钟于我何加焉` 加:好处。所识穷乏着得我与 得:通“德”感激。乡为身死而不受 乡:通“向”从前。是亦不可以已乎 已;停止,放弃。
古汉语解释...鱼我所欲也 中 :(1)万钟与我何加焉` 加: 怎么解释 (2)所识穷乏着得我与 得: (3)乡为身死而
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阅读下文,回答问魉。 (一) 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死
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乡为身死而不受'今为所识穷乏者得我而为之'咋翻译
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鱼我所欲也中万钟于我何加焉的加有更加的意思吗?
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关于《鱼我所欲也》的问题.”乡为身死而不受,今为宫室之美为之,今为妻妾之奉为之,今为所识穷乏者得我而为之.”这是为什么?
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鱼我所欲也 文中三次排列出“乡为身死而不受,” 得作用是什么?
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问几个句子是什么句式万钟于我何加焉 乡为身死而不受 寒暑易节,始一反焉
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《鱼,我所欲也》一文中,“乡为身死而不受”中的“为”读音是什么?
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《鱼我所欲也》的“也”的解释原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦
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《孟子》中的《鱼我所欲也》中“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,”得兼“的”得“如何翻译
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鱼与熊掌是否有什么典故成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》. “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,