《黔之驴》寓意探析
《黔之驴》（以下简称《黔》文）是唐代著名文学家柳宗元写的一篇寓言,入选于人教社初语第二册.众所周知,学习寓言,关键要领会寓意.而《黔》文的寓意历来都被认为是：“貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能够战胜之.”（人教社教参）细心体会一下,这个寓意显然是读者站在老虎的立场得出的结论.但这个寓意是否是作者所要表达的本意呢?
为了探析《黔》文的确切寓意,我们不妨从本文的写作背景谈起.
唐顺宗永贞元年（805）,柳宗元因参加翰林学士王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为邵州（今湖南省邵阳市）刺史.在被贬途中,朝中有人认为贬得太轻,又被贬为永州（今湖南省永州市）司马（州刺史的属官）.在永州9年,他有机会深入了解人民疾苦,游历当地山水名胜,写下不少诗文名篇.唐宪宗元和十年（815）,被贬的“八司马”中尚存活的几位被召回长安,但仅过了一个月,他们又被放逐到远州做刺史,柳宗元去柳州赴任.多年的贬谪生活,使他的身心备受折磨,四年后病逝于任所,年仅47岁.
《黔》文即是作者被贬为永州司马时写的《三戒》（《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》）中的一篇.所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事.结合作者的身世遭际,这三篇寓言的寓意应当与作者的人生感悟密切相联.
其次,值得注意的是,选入教材的《黔》文删去了原文中的结尾部分.而这个结尾部分无疑对我们理解全文的寓意必不可少.其结尾是这样的：“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能.向不出其技,虎虽猛,疑畏卒不敢取；今若是焉,悲夫!”意思是说：唉!黔驴形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐.如果当初不拿出那么一点可怜的本事,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它.今天偏偏是这样,真可悲啊!
最后,从文章的标题来看——“黔之驴”,显然强调的是“驴”.尽管文中写虎的笔墨非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了,但这些变化过程均是围绕着对驴的观察和反应作出的.全文明写虎的深谋谙练、谨慎精明,暗写驴的麻木不仁、愚不可及.这样驴的形象便在不写之中被写出来了.
至此,我们不难知道,《黔之驴》就是以黔驴技穷的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人.结合作者的身世遭际,这类人应该指的是朝庭中那些无德无能而身居高位、仗势欺人而又外强中干的统治集团中的上层人物,指出他们的下场必然是可悲的.如果把主题理解为笔者前文所述的那样,也未尝不可,但须明白,那不是作者的本意,而是后人对这篇寓言本意的引申和发挥.