我尝试着讨论画的原理,认为人类、家禽、宫殿、居室、器物、使用的东西,都有他经常所处的形态.至于山川、岩石、竹子、柴木,流水、海波、烟雾、云朵,虽没有经常所处的形态,但有其存在的本质.如果形态有所差异,那么所有人都可以知道.但如果事物的本质有所不当,即便是明白画的人也有可能不知道.所以凡是可以欺骗世人而取得名声的人,一定是依靠其画的不是事物所常处的形态.所以,若是形态的遗漏,便也停止于它表面所遗漏的,并不能让使他整张画有病态的显露.如果事物的本质处理的不当,那整幅画便也废弃了.画出来的画形态的没有常规,是以它的本质不能不严谨待之作为基础的.世上的画工,有的使画的形态千变万化,但这画的本质,除了高人有才干的人以外,其他的人都无法分辨.
与可所画的青竹、岩石、荒败的树木,真可以说是掌握了事物的本质.有的这么的生动,有的却这么的充满死意,有的这么的弯曲、紧缩,有的这么的畅达、通畅.枝根、细茎、枝节、叶片,其中的纹路、凸起,千变万化,从来不遵循规律,却都在他应该在的位置上.像是上天所制造的,又可以满足人的意愿.大概是明智达理之士所喜爱的吧!我曾经画两从竹子送给方丈.（于净不会翻译）,方丈后来将要从陵阳出去向西走,我同方丈一起告别长老说真正懂得画的人（道臻师这三个字为难我啊!）,有画了两个竹子的尖梢和一个枯败的树木在他的东斋房.等到方丈在整理说佛法的屋子,就请了文与可来,与可既然已经答应了,所以我就并为他记下了.必须要是明知其本质而深刻观察的人,才知道我说的话不是妄言.
LZ我真是累啊,翻译的也不知道好不好,呵呵