出自老子道德经 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有、无相生,难、易相成,长、短相形,高、下相倾,音、声相和,前、后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居.夫唯不居,是以不去.翻译:天下人们都知道美之所以为美,就知道什么是丑了.都知道善之所为善,就知道什么是不善了.所以有和无相互依靠而产生,难和易相互依靠而形成,长和短相互比较,高和下相互包容,音和声相互应和,前和后相互跟随.因此,圣人以无为的原则处理世事,用不言的态度进行教化.让万物自已发展而不先为创造.圣人辅助万物生长而不据为已有,对万物有所施为而不自恃有恩,事情成功而不自居有功.正由于圣人这样不居功骄傲,所以他的功绩永远不会失去.
天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.怎么翻译?
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“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,
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“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成.”
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下列加粗词语解释错误的一项是 [ ] A.天下皆知美之为美,斯 恶 已(
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