“究天人之际”是宇宙观和哲学意蕴层；“通古今之变”是明成败兴坏之理的历史意蕴层；“成一家之言”是达于不朽的文学审美意蕴层.这三个层次结构内外交融,共同显示出皇皇《史记》“史蕴诗心”的文化学意义.
欲究天人之际,通古今之变,成一家之言 的文化意义
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究天人之际,通古今之变,成一家之言 出自哪?
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是谁的名言?
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“ 究天人之际,通古今之变,成一家之言 ” 是谁的名言?
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司马迁“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言"理想的内涵是什么
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请问"究天人之际,通古今之变,成一家之言"是谁的名言
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究天人之际 通古今之变
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是司马迁的《 》,又称《 》
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“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这句话是谁说的？ [ ] A．司
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“究天人之际,通古今之变”说的是哪本书?
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“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”这是司马迁撰写《史记》的目的。其中“通古今之变”中的“古”“今”分别指何时？“成一