题目：假如我是梁启超
先提出自己的观点，可正可反。下面我给出两种论点的论诉梗概：
正：医生不是上帝，不是万能的。偶有失误也是可以理解的，一名优秀的医生也难免会有失误的情况发生，所不同的是这次的失误是致命的，更不同的是这次致的命是著名社会活动家与学者梁启超。
反：医生的天职就是治病救人。病人在得知自身生命健康受到威胁的时候，选择了相信医生，同时也就是把自己的命运交在了医生的手中，而与此同时，医患之间也就形成了一种契约关系：医生负责为患者解除疾病，而患者需为此支付酬劳。那么也就是说医生的失误即是没有正常履行双方达成的契约，而因为医生职业的特殊性质，这份契约是属于强制执行形式的。也就是说医生治病救人是必要条件，而患者为此支付酬金则是在必要条件之后需要履行的充分条件。
正：一名医生如果因为失误而取消其继续行医的资格，那么他将不能继续救治别人。梁启超选择了信任与宽恕，是从医生可以继续救死扶伤的角度考虑的问题。
反：这名医生即然能在为名人梁启超的治疗过程中出现这么重大的失误，那么很难保证他不会在其它行医过程中再犯别的错误。这样的马虎医生实质上就是在拿患者的生命开玩笑，如何可信？！
论点就这些足够了，其它的可以通过这两点引伸一下。可以挑选一个你认为好写的详细讨论。也不妨举一些现在的医患关系的例子来说明问题。
结论你自己定，但有必要说明的就是：如果我们自己是梁启超，就算我们宽恕了那名医生，也不希望他在今后的行医过程中再发生失误。如果我们是医生，同样也不希望这样的事情发生。说到底，这是一个技术与态度的问题。