个人感觉是 C 没错.
这句话讨论的主体是 书,是信书与不信书的关系,背后是认识正确与否的问题.具体是说如果一味的信书就会 出现问题.这就引申出 哲学中 “度”的概念.
实践并不是名言直接讨论的对象.理论也不等于书.
但在特定的语言环境,这句名言也可以使用.认为是实践与理论的关系,明显是给名言 人为加入了背景.
a对应的应该是“纸上得来终觉浅”之类.b讨论的是理论来源问题.
个人感觉是 C 没错.
这句话讨论的主体是 书,是信书与不信书的关系,背后是认识正确与否的问题.具体是说如果一味的信书就会 出现问题.这就引申出 哲学中 “度”的概念.
实践并不是名言直接讨论的对象.理论也不等于书.
但在特定的语言环境,这句名言也可以使用.认为是实践与理论的关系,明显是给名言 人为加入了背景.
a对应的应该是“纸上得来终觉浅”之类.b讨论的是理论来源问题.