您说的是不生不灭,不生当然不灭,但是您举的例子却是有生有灭,有生当然有灭,这不冲突啊.
我不知道这句经文出自何处,建议您先看到原文再说,以免断章取义.
经文如下：
阿难.汝犹未明一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽.幻妄称相,其性真为妙觉明体.如是乃至五阴六入,从十二处,至十八界,因缘和合,虚妄有生,因缘别离虚妄名灭.殊不能知生灭去来本如来藏.常住妙明,不动周圆妙真如性.性真常中求于去来迷悟生死,了无所得.
它说的并不是人的生灭,而是幻相的生灭,只有到了佛菩萨的境界才能看到物质的生灭,由于速度太快,人看不到,这和您说的是两回事.