“叟”字从构字法上属于象意结合
立象示意原则充分体现了汉民族的象本位思维特征,故汉字语符的“象”或“形”与其蕴含的意义关系密不可分.以形声字为例,其意符大多能表示含有该意符的汉字之意义,可涵盖某一类事物或某一特征.这样,凡含“山”旁者皆与山地有关.不仅如此,形声字中声符在表音之外兼能表意,清代训诂大师王念孙在《广雅疏证》中提出“因声求义”法,其依据也在于此.兹引邹晓丽对“叜（叟）”字所作释义如下：
叜（叟）.“叜”是“叟”的本字.古人穴居,在探测新居时持火把的人,即引路人,必是经验丰富的老年人.故“叟”是对老人的尊称.
因“叟”是老人,所以年长的女子为“嫂”；食物放久了就“馊”了；病得久了就“瘦”；春天在野外长久地搜捕野兽叫“獀”（字亦作“搜”）,在某处查找时间久了叫“搜”.……“嫂”、“馊”、“瘦”、“搜”、“獀”中的“叟”都是既作声符又兼义符.
上例说明分析形声字的声符和意符即可获知其本义,而指事字会意字也能分析其构造获知其本义.究其根本就在于象本位思维影响下的象意结合.