古人写过不少劝学诗,从诗歌欣赏的角度看,未必有多少艺术性,但在老百姓中流传很广,所有的读书人,童年时都学过这样的诗句.譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀”,“朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强”.譬如“少小不努力,老大徒伤悲”,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝”.当然,还有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之类.从前成人教子,在这些诗句中各取所需,让孩子背诵.我小时候,就在日记本上抄过其中的句子.
后来读古诗多了,发现一些更有趣的劝学诗.劝学诗中,韩愈的《劝学诗》很有名：“读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行”,短短二十个字,讲了很多读书的道理,书要多读,还要多思,要真正明白书中的道理,读书不能满足,要学以致用,要重实践.说到读书的境界,不得不提到朱熹的两首《观书有感》,都是脍炙人口的名篇,其一：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来”；其二：“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行”.书读到这样的境界,当然是智者,是大学问家了.
和劝学诗相类的,有不少提倡惜时的诗,譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》：“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”这样的诗,比空讲道理的规劝有意思.陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人”.
说到惜时诗,很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》,这三首诗,出现在不同的时代,但如出一辙,都是用大白话,讲了珍惜生命的道理.
《昨日歌》：“昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.”
《今日歌》：“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.”
《明日歌》：“明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.”
这三首诗,现在读来,依然觉得生动晓畅,道理也讲得通俗贴切,可以引起今人共鸣.
唐 颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
唐 《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.
有花堪折直须折,莫待无花空折枝.
唐 韩愈《劝学诗》
读书患不多,思义患不明.
患足己不学,既学患不行.
宋太宗《勤读》
富家不用买良田,书中自有千钟粟.
安房不用架高梁,书中自有黄金屋.
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉.
出门莫愁无人随,书中车马多如簇.
男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读.
宋 刘过《书院》
力学如力耕,勤惰尔自知.
但使书种多,会有岁稔时.
宋 陆九渊《读书》
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.
未晓不妨权放过,切身须要急思量.
元 翁森《四时读书乐》冬
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.
坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.
地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.
读书之乐何处寻?数点梅花天地心.
明 杨继盛《言志诗》
读律看书四十年,乌纱头上有青天.
男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.