1. 宋代之时,开始将荀子排後的.
2. 理由不外就是：（1）荀子出生在於孟子之後；（2）孟子的老师是孔伋（孔伋,孔子之孙）.
这样安排,更注重的是家法（传承）而已.注意,这里提到的家法,不是贬义词.韩愈在其《读荀》一文中,论述清楚：
始吾读孟轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行：王易王,霸易霸也.以为孔子之徒没,尊圣人者孟氏而已.晚得杨雄书,益尊信孟氏.因雄书而孟氏益尊,则雄者亦圣人之徒欤?圣人之道不传于世：周之衰,好事者各以其说干时君,纷纷籍藉相乱,《六经》与百家相错杂.然老师大儒犹在.火于秦,黄老于汉,其存而醇者孟轲氏止耳.及得荀氏书,于是又知有荀氏者也.考其辞,时若不粹；要其归,与孔子异者鲜矣.抑犹在轲、雄之间乎?孔子删《诗》、《书》,笔削《春秋》,合于道者著之,离于道者黜去之.故《诗》、《书》、《春秋》无疵.余欲削荀氏之不合者,附于圣人之籍,亦孔子之志欤?孟氏,醇乎醇者也.荀于扬,大醇而小疵.