先秦诸子百家争鸣
作 者：易中天 著
书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿,书稿比讲坛节目内容更丰富,有许多电视节目里是没有的精彩论述.
和以往不同的是,对正在“百家讲坛”热播的《先秦诸子百家争鸣》来说,“是先有书,后有电视节目.因为讲诸子百家不容易,学理性太强,所以要写完了再有信心去讲.”易中天说.易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书,“我这里并没有尊孔之意,更没想过要独尊儒术,这本书最后的结论反而是要反对‘独尊一家’.”
读易中天先生的书觉得比上次的《易中天品三国》更严谨.所以更重视.里面充满了易式语言,读来真是如如饮甘淳.初入嘴,有一种淳味,吞入肚更有一种余香回味.里面讲先秦诸子的各方面问题十分到位.在假期里就对以后的时间读书有安排,更有对先秦诸子的书,所以读来也可以帮我梳理他们的思想.对我,实在是一种帮助.在广州车站买时,就是这样想的.看来老易,不负所托哈!恩,看到这本书也想读一读北大学者李零先生和李泽厚先生有关先秦诸子的一些评论和梳理.期待~
回来的路上还在想书里的内容,但突然想到他们的思想没被当时者用,但他们努力过,他们知道自己所倡导的"道".而我们呢,不明白自己的明天,更不明白自己的的"道".想到我们的学校,"职业技术"几个字,和道相比,不说了,差太多了.
道,术,技这是最简单的分类,我们学校里只学到的是技,真正成功的人是要学会术领会到道的人.这也许就我们与那些成功的人的区别吧.技可以没有,可以请人.术可以慢慢学,道去要去领会,去寻找的.所以我们要去寻道,寻自我的生存之道,成功之道,人生之道!可又有几人明白呢?今天看到书中的一句讲这些人为自己的道,用情之深叫"情到至深是孤独",而那些没明白的人呢?应该是"体会不到叫可怜"还是"体会不到叫高兴"?各人的立场不同答案也不同罢[1]!