论语》记载孔子有一次很感慨地说：“古之学者为己,今之学者为人.”（《宪问》）按照荀子的诠释,所谓“为己之学”,就是“学”要落实到自己的一言一行中,“学”是为了完善自己的人格.而“为人之学”的“学”则只是“入乎耳,出乎口”,听听说说而已,这样的“学”只是为了显示给别人看,而与自己人格的完善毫不相干.是否把“学”付诸于实践,就成为了“为己之学”与“为人之学”根本区别.孔子认为学生都应该言行一致,知了就要行,学了就要行,这实际上也说明孔子是非常注重实践的,并把它作为评判学生的标准.
论语》记载孔子有一次很感慨地说：“古之学者为己,今之学者为人.”（《宪问》）按照荀子的诠释,所谓“为己之学”,就是“学”要落实到自己的一言一行中,“学”是为了完善自己的人格.而“为人之学”的“学”则只是“入乎耳,出乎口”,听听说说而已,这样的“学”只是为了显示给别人看,而与自己人格的完善毫不相干.是否把“学”付诸于实践,就成为了“为己之学”与“为人之学”根本区别.孔子认为学生都应该言行一致,知了就要行,学了就要行,这实际上也说明孔子是非常注重实践的,并把它作为评判学生的标准.