所谓“真理的绝对性”原本来自黑格尔提出的“绝对精神”概念,
这当然不是用来说精神有相对与绝对之类无聊命题的,整个世界,就是绝对精神
自身辨证发展的产物.这之中的妙处也不是某些人所能理解.“绝对精神”后
被恩格斯拿来,成了马哲的“绝对真理”,过程恰好和黑格尔颠倒,变为从物质
到精神的发展.
在马哲中,真理的不断对立统一,最终达到“绝对真理”,所以这里自然是
指绝对正确.因为如果不绝对正确,便会有其反面,这样便可以继续对立统一.
有人说“真理是由相对向绝对发展的”,后面又说“真理具有绝对性”,
企图用马哲中“真理的相对性与绝对性”概念来抹杀马哲中的“绝对真理”概念,
让人笑掉大牙.
所谓“真理的相对性与绝对性”是真理概念的泛泛描述,它指：
绝对性：第一,真理具有客观性.
第二,人类认识真理能力的无限性.
相对性：第一,从广度上讲,客观世界的无限性导致真理的相对性.
第二,从深度上讲,真理具有层次性与永恒发展性.
它与“绝对真理”的关系就好像是“发展中国家”与“国家的可持续发展性”
之间的关系.