《秋宿湘江遇雨》是由谭用之所写,作品原文 秋宿湘江遇雨
湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨.秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村.乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙.渔人相见不相问,长笛一声归岛门.这首七律,即借湘江秋雨的苍茫景色抒发其慷慨不平之气,写来情景相生,意境开阔.
秋风吹拂,犹如五彩云霞在飘舞；辽阔的原野上,到处丛生着薜荔,那碧绿的枝藤,经秋雨一洗,越发苍翠可爱,摇曳多姿.诗人为这美景所陶醉,喜悦、赞赏之情油然而生.“芙蓉国”、“薜荔村”,以极言芙蓉之盛,薜荔之多,又兼以“万里”、“千家”极度夸张之词加以渲染,更烘托出气象的高远,境界的壮阔.于尺幅之中写尽千里之景,为湖南的壮丽山河,绘出了雄奇壮美的图画.后人称湖南为芙蓉国,其源盖出于此.
第三联着重于抒情.“悲橘柚”,是说橘柚引起了诗人的悲叹.原因是橘柚是南方特产,其味甘美,相传“逾淮北而为枳”,枳则味酸.同是橘柚,由于生长之地不同而命运迥异,故《淮南子》说“橘柚有乡”.湘江一带,正是橘柚之乡.诗人看见那累累硕果,不禁触景生情,羡慕其适得其所,而悲叹自己远离家乡、生不逢时,深感自己的境遇竟和那远离江南生长在淮北的枳相象,所以说：“乡思不堪悲橘柚”.王孙,本指隐者,汉淮南小山作《楚辞·招隐士》,希望潜居山中的贤士归来,有云：“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,“王孙兮归来,山中兮不可以久留”.后也借指游子.这里是诗人以王孙自比.诗人游宦他乡,羁旅湘江,虽抱济世之志,终感报国无门,就和那被遗弃的山野之人一样,无人看重,所以说,“旅游谁肯重王孙”.这两句从乡思难遣说到仕途不遇,一从橘柚见意,一能巧用典故,一为直书,一为反诘,波澜起伏,跌宕有致,在壮烈情怀中寄寓着愤慨与忧伤.联系上联来看,写景抒情虽各有侧重,但情因景生,景以情合,二者是相互融浃的.上联写万里江天,极其阔大,这里写孤舟漂泊,又见出诗人处境的狭窄.一阔一狭,互为映衬.境界的阔大壮美,既激发起作者的豪情壮志,也自然地触动了诗人的身世之感和故国之思,情和景就是这样有机地联系、交融起来了.
末联以景结情,意在言外.湘江沿岸,正是屈原足迹所到之处.《楚辞·渔父》有云：“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与?……’”屈原身处逆境,尚有一渔父与之对话；而现此时在诗人所遇到的情况却是“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”.渔人看见他竟不与言语,自管吹着长笛回岛去了.全诗到此戛然而止,诗人不被理解的悲愤郁闷,壮志难酬的慷慨不平,都一一包含其中.以此终篇,激愤不已.笛声,风雨声,哗哗的江水声,诗人的叹息声,组成一曲雄浑悲壮的交响乐,余音袅袅,不绝如缕