出自,老子道德经.
【原文】
天下皆知美之为美,
斯恶矣；
皆知善之为善,
斯不善矣.
故,
有无相生,
难易相成,
长短相形,
高下相倾,
音声相和,
前后相随.
是以圣人
处无为之事,
行不言之教,
万物作焉而不为始,
生而不有,
为而不恃,
功成而弗居.
夫唯弗居,
是以不去
【译文】
天下都知道美就是美的,
就成丑的了；
都知道善就是善的,
就成不善的了.
所以,
有和无互相产生,
难和易互相形成,
长和短互相体现,
高和下互相存在,
音和声互相调和,
前和后互相跟随.
因此“圣人”
经“无为“来处事,
实行“不言”的教导,
让万物生长变化,而不替它做始,
生养万物,而不据为己有,
作育万物,而不自恃己能,
功业成就而不自居.
正由于不居功,
所以他的功绩不会泯没.