人间天地,芥子须,此身和似,

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  • 你这句话中最具哲学寓意的一句就是“芥子须弥”

    芥为蔬菜,子如粟粒,佛家以“芥子”比喻极为微小.须弥山原为印度神话中的山名,后为佛教所用,指帝释天、四大天王等居所,其高八万四千由旬,佛家以“须弥山”比喻极为巨大.唐代白居易的《白氏长庆集·三教论衡·问僧》中,有这么一段问话:“问:《维摩经·不可思议品》云芥子纳须弥,须弥至大至高,芥子至微至小,岂可芥子之内入得须弥山乎?”

    那须弥与芥子出处:

    唐朝江州刺使李渤,有一次问智常禅师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?” 智常禅师听了李渤的话后,轻轻一笑,转而问:“人家说你‘读书破万卷’,是否真有这么回事呢?” “当然了!当然了!我何止读书破万卷啊?”李渤显出一派得意洋洋的样子. “那么你读过的万卷书现在都保存在哪里呢?”智常禅师顺着话题问李渤. 李渤抬手指着头脑说:“当然都保存在这里了.” 智常禅师说:“奇怪,我看你的头颅只有椰子那么大,怎么可能装得下万卷书呢?莫非你也在骗人吗?” 李渤听了之后,立即恍然大悟,豁然开朗. 一切的禅理,有时从事上去说明,有时从理上去解释.所以,要知道宇宙世间,事上有理,理中有事;须弥藏芥子是事实,芥子纳须弥是禅理.如果能明白理事本无障碍,那么这就是游刃有余地理解禅理了.

    芥子和须弥山可以互相包容.这句话可以这样李人间天地的道理,就像“芥子”与“须弥”一样,我们本身又与其何其相似