眼睛的视觉、耳朵的听觉、鼻子的嗅觉、口舌的味觉、身体肌肤的触觉,所有这些神经感觉器官与外界相接触,发生的各种反馈小思维意识的造作下产生感受、知觉和联想,接着与过去的经验进行判断,而后生成对事物的感知.
依照佛法来说,就是眼耳鼻舌身心的六根,对地水火风四大特征的外界事物,共同产生对认识和接纳,也就是色（物质）的蕴集、受（感受）的蕴集、想（联想）的蕴集、行为的蕴集、意识思维判断的蕴集等“五蕴”的结合.
眼睛的视觉、耳朵的听觉、鼻子的嗅觉、口舌的味觉、身体肌肤的触觉,所有这些神经感觉器官与外界相接触,发生的各种反馈小思维意识的造作下产生感受、知觉和联想,接着与过去的经验进行判断,而后生成对事物的感知.
依照佛法来说,就是眼耳鼻舌身心的六根,对地水火风四大特征的外界事物,共同产生对认识和接纳,也就是色（物质）的蕴集、受（感受）的蕴集、想（联想）的蕴集、行为的蕴集、意识思维判断的蕴集等“五蕴”的结合.