(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.行有不慊于心,则馁矣.我故曰,告子未尝知义,以其外之也.必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也.无若宋人然.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归.谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.”
是集义所生者,非义袭而取之也.
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1.今日病矣!予助苗长矣!2.是集义所生者,非义袭而取之也.3.爱人不亲,反其仁.4.行有不得者,皆反求诸已.其身正,而
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舍生而取义者也 者
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生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.
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生,我所欲也:义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.中对义的理解?
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生,______,义______;______舍生而取义者也.这中间要填什么呀?
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生,亦我所欲业;义,亦我所欲也.二者不可兼得,舍生而取义者也.
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“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是——说的.
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“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也”的意思是什么?
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生,我所欲也,义,我所欲也,二者不可得兼得,舍生而取义者也中兼的意思
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生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.包含的成语