这是在意淫啊.
《荀子.非十二子》有云:
君子能为可贵,而不能使人必贵己;能为可信,而不能使人必信己;能为可用,而不能使人必用己.故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用.是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧:夫是之谓诚君子.
个人认为荀子的讲得更透彻,更符合现实.
这是在意淫啊.
《荀子.非十二子》有云:
君子能为可贵,而不能使人必贵己;能为可信,而不能使人必信己;能为可用,而不能使人必用己.故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用.是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧:夫是之谓诚君子.
个人认为荀子的讲得更透彻,更符合现实.