藕断可以丝连是一种现象,是这种植物的生物特性.其它植物可能不具备这种特性.所以这种现象没有必然性和广泛代表性,生物特性更不等同与哲学特性,这里的断与连不等同于哲学上的对立统一关系,它只说明了"偶的断"和"丝的连",藕和丝没有对立性,同理,"心碎"与"缠绵"是两个不相干的情绪慨念,没有对立统一的关系,只是你在思维上牵强的撮合在一起,所以心碎可否缠绵没有必然的规律可寻,因人的主观如异,主观是能动的,所以你说可以就可以,你说不可以也行.
“藕断可以丝连,心碎是否可以缠绵”谁可以用哲学观点解释.
藕断可以丝连是一种现象,是这种植物的生物特性.其它植物可能不具备这种特性.所以这种现象没有必然性和广泛代表性,生物特性更不等同与哲学特性,这里的断与连不等同于哲学上的对立统一关系,它只说明了"偶的断"和"丝的连",藕和丝没有对立性,同理,"心碎"与"缠绵"是两个不相干的情绪慨念,没有对立统一的关系,只是你在思维上牵强的撮合在一起,所以心碎可否缠绵没有必然的规律可寻,因人的主观如异,主观是能动的,所以你说可以就可以,你说不可以也行.