(1)神创造人和万物,他是一切的创造者.他既然是创造者,就不能被造.
(2)如果说神是被另外一位造的,我们就不要信他,而要信造他的那位.因为那位创造他,那位才是神.但是你也许要问：那位神又不是被谁造成的?如果那位神也是被另外一个神创造的,那么我就信另外的那位神.如此推理下去,永远也推不完了.总之那最先创造万有的那一位才叫做神,他是造者,不是被造者.主动与被动必须分清楚；主体与客体也必须分清楚.如果这被造者是从他来的,他就不是被造者,他是创造者.所以你问：神是从哪里来的,这问题本身就错了,因为当你说：「神是从「哪里」来的?」时,你心里已先有一个「那里」然后再设想神是从那一个「那里」跑出来的,「那里」是空间,圣经说：「神创造万有.」那么神不仅创造了时间,也创造了空间,空间就是宇,时间就是宙,空间加上时间就是宇宙.宇宙是神所造的,所以神必须在空间之前,时间之前,若你说：「神从何时开始有的?」你这问题应该倒过来说：「时间是何时开始被神造成的?」才对.同样的,你不能说：「神是那里来的」而要问：「「那里」是从那里来的」」时间和空间都有限制,有限的加上有限的还是有限的,神是无限的,所以你想从有限的产生无限的,是根本不可能的事情.