古之学者/必/有师.师者,所以/传道受业/解惑也.人非/生而/知之者,孰能无惑?惑而/不/从师,其为惑也,终不解矣.
生乎吾前,其闻道/也固/先乎吾,吾/从而师之；生乎吾后,其闻道/也亦/先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸/知其年之先后/生于吾乎?是故/无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
嗟乎!师/道之不传/也久矣!欲/人之无惑/也难矣!古之圣人,其/出人也远矣,犹且/从师而问焉；今之众人,其/下圣人也亦远矣,而/耻学于师.是故/圣益圣,愚益愚.圣人/之所以/为圣,愚人/之所以/为愚,其皆/出于此乎?
爱其子,择师/而教之；于/其身也,则/耻师焉,惑矣.彼/童子之师,授之书/而习其句读者也,非吾所谓/传其道/解其惑者也.句读/之/不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学/而大遗,吾未/见其明也.
巫医/乐师/百工/之人,不耻相师.士大夫之族,曰师/曰弟/子云者,则群聚/而笑之.问之,则曰：“彼与彼年/相若也,道相似也,位卑/则足羞,官盛则近谀.”呜呼!师道之不复,可知矣.巫医/乐师/百工/之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师.孔子/师/郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤/不及/孔子.孔子曰：三人行,则/必有我师.是故/弟子/不必/不如师,师/不必/贤于弟子,闻道/有先后,术业/有专攻,如是而已.
李氏子蟠/年十七,好古文,六艺经传/皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉/其能行古道,作/《师说》以贻之.