杞国〔杞国〕周朝的一个小国,在现在河南杞县。有人,忧天地崩坠〔忧天地崩坠〕害怕天塌地陷。,身亡所寄〔身亡所寄〕指无处存身。亡同“无”。下文的“亡”亦同“无”。,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之〔晓之〕使他明白。曰:“天积气耳,亡处亡气,若〔若〕你。屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿亦积气中之有光耀者,只使坠〔只使坠〕即使坠落。...
古文翻译→《列子.天瑞》一段吾又安知营营而求生非惑乎?亦又安知吾今之死不愈昔之生乎?
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帮忙翻一下这段文字作业.死之与生,一往一反.故死于是者,安知不生于彼?故吾知其不相若矣,吾又安知营营而求生非惑乎?亦又安
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生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 "而"的意思
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子非鱼 安知鱼之乐 这段文字里怎么又有《吾》还有《我〉呢?
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生乎吾前其闻也固先乎吾,吾从而师之,的翻译
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明乎坦途,故生而不悦,死而不惑,知终始之不可故也
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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾
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理解句子的意思 1、是吾剑之所从坠.2、求剑若此,不亦惑乎?
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译:今虽死乎此,比吾邻之死则己后矣.
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古文翻译“学而时习之,不亦说乎”
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一些助词表停顿,1.惑而不从师,其为惑也,终不解矣.这里的也,是什么用法?生乎吾前,其闻道也固先乎吾.这里的也又是什么用