揠苗助长和混沌之死的异同,同的方面显而易见.内容相似,都要求要顺乎天道,顺从规律.至于异的方面,我觉得应该从作者的思想体系考虑.
揠苗助长出自孟子.孟子是仅次于孔子的儒学大家.儒家处世的态度在一定程度上是积极主动的.也就是说揠苗助长的错误仅在于没有认清规律而办错事,而不是什么都不做.
混沌之死出于庄子.按庄子的观点,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心.
我觉得两文的不同之处在于：揠苗助长是要求人们做事时要依照规律,而混沌之死则告诉人们什么都不需做,完全顺应天道就好.