愚人食盐是一个佛典故事,出自《百喻经》 比喻贪吃好玩,与断食偏食都不适中.过分的享乐与吃苦主义都有偏.世间万事必须适中,过与不及都可能坏事.又比喻有些人做事不负责任,可能一生一世都一事无成,过分的热衷名利,也会造成争夺计较而造恶业,或劳碌一生,与烦恼纠缠不休,乃至生生世世都轮回不息.世间万事做得适中,即成功立业.物用之得适即物物皆良,人用之得适即人尽其才.时、地、人、都恰到好处,即事事皆通,否则事事都障碍.世间事事物物皆须靠我们的智慧去运用.然则佛教是智慧的宗教.从闻思修去证得,而且生生世世受用无尽.释迦牟尼佛过去生,在修行的时候,有一天闻到‘诸行无常是生灭法：’半句偈.便舍身去求法.如获至宝,故而成佛.现在的人却将三藏经典当作学问研究,贪多而不求实用,不依法去修行.故如说食数宝,没有得到佛法的好处.禅宗的祖师,往往一言半句即开启人的智慧—开悟.有人一生埋在禅堂里,埋在经典里参研,都不能开悟何故?机缘也、善根也、智慧也、对机对法,遇缘即应.否则多费工夫也没有受用,所以佛法一点点都很能受用,无善根无缘分的人再多亦没有用.有些不法的人说：‘德行一斤值多少钱?’他们视道德良善一文不值!可是对于修行的人来说,德行乃是无上的至宝.一样一种东西,有的人如宝贝一样,有的人视如粪土,这就得看人的用途了.就好像有某些信仰佛教的人说：我现在没有空念佛,也没有空用功修行,待儿女长大以后,才来好好用功.我们一天廿四小时,真的一点空都没有吗?我想不是的,都是名和利填藏满了脑子里,那里有空呢?有信心的人把佛法当作至宝,没有信心的人把佛法当作闲时的消遣品!能不能受用佛法就是在这里.能受用的人,就是一点一滴也当作宝贝,而受持奉行.不能受用的人,就是听多了,反而变成‘所知障’.