《江西月·夜行黄沙道中》词牌为江西月
词是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期.
词又称曲子词、长短词、诗余,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗.诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐而歌唱.
词的形式有以下特点：
1、每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）.一般说,词调并不是词的题目,仅只能把它当作词谱看待.到了宋代,有些词人为了表明词意,常在词调下面另加题目,或者还写上一段小序.
2、词一般都分两段（叫做上下片或上下阕）,不分段或分段较多的是极少数.
3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的,有一定的格式.
4、词的句式参差不齐,基本上是长短句.
5、词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,每个词调的平仄都有所规定,各不相同.
【释义】
①语言中最小的可以独立运用的单位：词典｜名词｜用词不当.②语句；话语：台词｜歌词｜词不达意.③古代的一种诗歌形式,句子长短不一：词曲｜宋词.
【词汇】 一种语言里所使用的词的总称,如汉语词汇、英语词汇.
〖例句〗要想熟练地掌握一门语言,我们不仅要多读多听多说,还要掌握一定的词汇.
【词】起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁.
文体名,诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,
起于唐代,盛于宋代.原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,
因此又叫长短句.有小令和慢词两种,一般分上下两阕
词的种类
词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的.从配音乐这一点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学.后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”.文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多.
词是长短句,但是全篇的字数是有一定的.每句的平仄也是有一定的.
词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调.有人认为：五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调.这种分法虽然未免太绝对了,但是,大概的情况还是这样的.
敦煌曲子词中,已经有一些中调和长调.宋初柳永写了一些长调.苏轼、秦观、黄庭坚等人继起,长调就盛行起来了.长调的特点,除了字数较多以外,就是一般用韵较疏.
一词 牌
词牌,就是词的格式的名称.词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）.人们不好把它们称为第一式、第二式等等,所以给它们起了一些名字.这些名字就是词牌.有时候,几个格式合用一个词牌,因为它们是同一个格式的若干变体；有时候,同一个格式而有几个名称,那只因为各家叫名不同罢了.
关于词牌的来源,大约有下面的三种情况：
⑴本来是乐曲的名称.例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝）,象菩萨.当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》.据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子.《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的.这些都是来自民间的曲调.
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌.例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》.《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》.《如梦令》原名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句.《念奴娇》又叫《大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”.又叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”.
⑶本来就是词的题目.《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《唉乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜.这种情况是最普遍的.凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了.
但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题.一般是在词牌下面用较小的字注出词题.在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系.一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪,也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南.这样,词牌只不过是词谱的何罢了.
二单调、双调、三叠、四叠
词有单调、双调、三叠、四叠的分别.
单调的词往往就是一首小令.它很象一首诗,只不过是长短句罢了.