选择性.
知觉的基本特征在于：
一、选择性.客观事物是丰富多采的.在每一时刻里,作用于人的感觉器官的刺激也是非常多的,但人不可能对同时作用于他的刺激全都清楚地感知到,也不可能对所有的刺激都做出相应的反应.在同一时刻里,他总是对少数刺激知觉得格外清楚,而对其余的刺激知觉得比较模糊.这种特性被称为知觉的选择性.知觉得特别清楚的部分称为知觉的对象,知觉的比较模糊的部分称为知觉的背景.
知觉中对象和背景的关系并不是固定不变的.它依一定的主客观条件经常转换.如图,当我们把黑色作为背景时,就可以看到一个白色的花瓶,如果背景是白色,则看到两个黑色侧面人像.除非恍惚使知觉选择中心模糊,我们不能够同时既看到一个白色花瓶,又看到两个黑色侧面人像.
在知觉过程中,强度大的、对比明显的刺激容易成为知觉的对象.在空间上接近、连续,形状上相似的刺激也容易成为知觉的对象.在相对静止的背景上,运动的物体容易成为知觉的对象.刺激的多维变化比单维变化更容易成为知觉的对象.此外,凡是于人的需要、愿望、任务及以往经验联系密切的刺激,都容易成为知觉的对象.
二、整体性.知觉的对象是由不同的部分、不同的属性组成的.当它们对人发生作用的时候,是分别作用或者先后作用于人的感觉器官的.但人并不是孤立地反映这些部分、属性,而是把它们结合成有机的整体,这就是知觉的整体性.
刺激物的性质、特点和知觉主体的经验是影响知觉整体性的两个重要因素.一般来说,刺激物的关键部分、强的部分在知觉的整体性中起着决定作用.有些物理化学强度很弱的因素,因与人的生活实践密切关系,也会成为很强的刺激成分.
三、理解性.人在感知当前的事物时,总是借助于以往的知识经验来理解它们,并用词把它们标志出来.这种特性称为知觉的理解性.比如听一首歌,如果是您会唱的,才放一个片段就会知道是那首歌,并知道后面的旋律是什么.对歌曲的熟悉程度决定了您能知觉出那首歌所需的片段的长短.但这片段不能够无限地小,总有一个合理限度.也就是说要有充分的判断依据.经验是最重要的,有经验的心理学家可以从一个人的眼神、动作、言语知道他心里想的是什么.知觉的理解性会受到情绪、意向、价值观和定势等等的影响.
在知觉信息不足或复杂情况下,知觉的理解性需要语言的提示和思维的帮助.一块象小狗的石头,也许开始您会看不出来,但如果有人提醒,就会越看越象.很多旅游风景也是如此.知觉的理解性使人的知觉更为深刻、精确和迅速.
四、恒常性.当知觉的对象在一定范围内变化了的时候,知觉的映像仍然保持相对不变,知觉的这种特性称为知觉的恒常性.
视觉的恒常性表现得特别明显.例如,一个人站在离我们不同的距离上,他在我们视网膜上的空间大小是不同的,但是我们总是把他知觉为一个同样大小的人.一个圆盘,无论如何倾斜旋转,而事实上所看到的可能是椭圆、甚至线段,我们都会当它是圆盘.在强光下煤块反射的光量远远大于暗处粉笔所反射的光量,但这不妨碍我们感觉煤块的颜色比粉笔深.知觉的恒常性还普遍存在于其他各类知觉中,例如同一支乐曲,尽管演奏的人不同,使用的乐器也不一样,我们总是把它知觉成同一支乐曲.
知觉的恒常性是因为客观事物具有相对稳定的结构和特征,而我们对这些事物有比较丰富的经验,无数次的经验校正了来自每个感受器的不完全的甚至歪曲的信息.如果我们知觉的是一个全新的对象,而且周围没有熟悉的事物可以作参照,那么我们决不会有关于这个事物的知觉恒常性.