《闺媛丛录》中的王昭君像王昭君,名嫱,字昭君,西汉南郡秭归人（今湖北秭归）.晋人避司马昭讳,称她为明君,后人又称她为明妃.汉元帝时,王昭君以“良家子”（非医、巫、商、贾、百工出身）的身份入选宫中.竟宁元年（前33年,元帝将这年的年号“建昭”改为“竟宁”也是希望汉匈两族永远友好和平,因和亲而改元,是历史上绝无仅有的）,匈奴呼韩邪单于入朝请婚,昭君自请嫁于匈奴.从此汉匈和亲,五十余年烽烟不起.被封为“宁胡阏氏”的王昭君为呼韩邪单于生育一子,名伊屠智牙师,后为右逐日王.婚后三年,呼韩邪单于死,其子雕陶莫皋立,为复株累若鞮单于.按匈奴习俗,父死,子可娶父之姬妾.新单于欲依此俗迎娶昭君,昭君不从,上书成帝求归.不料成帝令从胡俗.昭君只得嫁与新单于,又生了两个女儿.大女儿名叫云,为伊墨居次（“居次”是匈奴单于女儿的号,相当于“公主”）,长大后嫁给了匈奴贵族须卜当,称须卜居次；二女儿是当于居次.王昭君的卒年和卒地,现在已经不可考了,但她死在漠北是无疑的.今昭君墓在内蒙古呼和浩特市南二十里,名青冢.至于“青冢”之名的由来,有两种说法.一种说法出自《太平寰宇记》：胡地草皆白色,唯昭君墓“草色常青,故曰青冢”；另一种说法出自清宋荦《筠廊偶笔》：“墓无草木,远而望之,冥蒙作黱（黛）色,故云青冢.”后一种说法可能更切实际,但前一种说法更让人感受到一缕塞外孤魂的寂寥与幽怨.虽然赢得汉匈五十年的和平,王昭君远嫁塞外的命运仍博得许多同情.晋葛洪所著《西京杂记》,叙述了一个不见于之前史料记载的故事：王昭君自恃貌美,不愿贿赂画工,画工故意将她画丑,致使总也不见召幸.呼韩邪单于求亲,元帝按图遣昭君前往.临行召见,才发现她的貌美竟为后宫第一,十分懊恼,又不便失信索回,便杀了画工毛延寿.以后的作者不断加枝添叶,使昭君出塞的悲剧故事越来越丰富细腻了.
为什么王昭君又被称作明妃呢?