壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁[1]之下.清风
《赤壁赋》文徵明书
徐来,水波[2]不兴.举酒属（zhǔ）客,诵明月之诗,歌窈（yǎo）窕（tiǎo）之章.少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯 (píng) 虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.
于是饮酒乐甚,扣舷（xián）而歌之.歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯（sù）流光.渺渺兮予（yǘ）怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅（niǎo）,不绝如缕.舞幽壑(hè)之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇.
苏子愀（qiǎo）然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁（piān）舟,举匏（páo）樽(zūn)以相属（zhǔ）.寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù).哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷.挟（xié）飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月.耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适.”
客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó).肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍(jí).相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白.
是岁十月之望,步自雪堂（1）,将归于临皋（2）.二客从予,过黄泥
后赤壁赋国画 佟春凤
之坂（3）.霜露既降,木叶（4）尽脱.人影在地
,仰见明月,顾而乐之,行歌相答（5）.
已而（6）叹曰：“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何（7）?”客曰：“今者薄暮（8）,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈（9）.顾安所得酒乎（10）?”归而谋诸妇（11）.妇曰：“我有斗（12）酒,藏之久矣,以待子不时之须（13）.”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下（14）.江流有声,断岸千尺（15）,山高月小,水落石出.曾日月之几何,而江山不可复识矣（16）!予乃摄衣（17）而上,履巉岩（18）,披蒙茸（19）,踞（20）虎豹,登虬龙（21）,攀栖鹘（22）之危巢,俯冯夷之幽宫（23）.盖二客不能从焉.划然长啸（24）,草木震动,山鸣谷应,风起水涌.予亦（25）悄然（26）而悲,肃然（27）而恐,凛乎其不可留（28）也.反（29）而登舟,放（30）乎中流,听其所止而休焉（31）.
时夜将半,四顾寂寥（32）.适有孤鹤,横江东来（33）.翅如车轮,玄裳缟衣（34）,戛然（35）长鸣,掠（36）予舟而西也.须臾客去,予亦就睡（37）.梦一道士,羽衣蹁跹（38）,过临皋
怀禅微刻《后赤壁赋》
之下,揖予（39）而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯（40）而不答.“呜呼!噫嘻（41）!我知之矣.畴昔之夜（42）,飞鸣而过我（43）者,非子也邪（44）?”道士顾（45）笑,予亦惊寤（46）.开户视之,不见其处.[1]