应取后者
古代有这种用法
如《桃花源记》中“此人一一为具言所闻”
“为”后省略了“桃花源中的人“
有时可以省去“为”
如王勃《滕王阁序》中“谁悲失路之人”
的意思是“谁为迷失道路的人感到悲伤”
在人教版语文九年级上册的附录中,选取了白居易写的《观刈麦》这首诗.
应取后者
古代有这种用法
如《桃花源记》中“此人一一为具言所闻”
“为”后省略了“桃花源中的人“
有时可以省去“为”
如王勃《滕王阁序》中“谁悲失路之人”
的意思是“谁为迷失道路的人感到悲伤”