你举例的两个典籍,一个是自古以来流行的通行版《道德经》.另一个（即道可道也）是出自最近出土的古籍抄本《老子》.你翻翻书的前言应该可以看到.
1973年,湖南长沙王王堆的“汉墓”出土了一大批帛书,其中就有《老子》的帛书甲本与乙本.这两个版本大同小异,都是《道经》在后,并且没有分章.1993年湖北荆门郭店村“战国楚墓”又出土了许多竹简,其中有三种《老子》的摘抄本,分为甲、乙、丙三组.摘抄本的字数只有通行本的三分之一,并且丙组中的文句较为接近帛书本与通行本.
其中甲组较为接近《老子》祖本,它的抄写年代距离老子逝世“可能”只有一百多年.换言之无论如何我们也不能确定老子当初写下的到底是怎么样的.所以你问到底哪个更有根据我们也不能说因为抄写时间更接近就认为其更有根据.（虽然这也是一个重要的判断因素）
更要看其内容是否符合老子思想吧.我这样认为.
其实不是考据的话判断是否有根据这事是毫无意义的.我们要的是思想.应该广泛的认识.