他自作聪明,以为自己“见识多”,实际是无知的表现
鲁人执竿中 1老父在劝长竿者“以锯中截而入”时为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”
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《鲁人执竿》 老父在劝执长竿者“以锯中截而入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?
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截竿入城 1老夫在劝执长竿者“何不以据中截而入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?2有人认为,鲁人傻就傻在“遂依
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执竿入城……俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而入?”
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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而
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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入
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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入
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《截竿进城》文中老父提出建议前为什么要说“吾非圣人,但见事多矣”
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文言文鲁人锯竿原文：鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多
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执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以