1.礼行天下才是治国要道.2.礼是需要平衡的,就像天地 阴阳等,人成事与阴阳天地有关3.圣明的君主学习礼义的原因,以礼来安排顺序来注重不同的情感,人情就像圣明君主的田地修习礼法来耕种它,仁义之种种进去,然后来耕种它,用仁义来会聚,播种之乐来安顿,这就是礼.义的实际意义.带着众多的义来协调,虽然先王没有这样的礼义,这样就能够起义.暂时先翻译这些吧
求下列古文译文1.《礼记‧郊特牲》:「礼之所尊,尊其义也.失其义,陈其数,祝史之事也.故其数可陈也,其义难知
1个回答
相关问题
-
有子曰;“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也.”
-
有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义 翻译成英文怎么说?
-
有子曰:信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.的意思?
-
填空:读书( ),其义( ),谓读得熟,( ),自晓其义也.
-
君子之行也,度于礼.施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.
-
请问有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”是表达什么的思想?
-
子曰;‘非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.
-
鱼我所欲也 不辨礼义而受之,是一种什么行为?产生这一行为的目的是什么?其结果如何?
-
人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之
-
英语翻译直,其正也;方,其义也.君子敬以直内,义以方外,敬以立,而德不孤.“直、方、大,不习无不利”,则不疑其所行也.