松,傲霜斗雪、卓然不群,最早见于《诗经·小雅·斯干》,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生：“秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣.”松的这种原初的象征意义为道教所接受,遂成为道教神话中长生不死的重要原型.在道教神话中,松是不死的象征,所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死.被赋予高洁不群地形象.
鹤,也是被道教引入神仙世界,因此鹤被视为出世之物,也就成了高洁、清雅的象征,得道之士骑鹤往返,那么,修道之士,也就以鹤为伴了,赋予了高洁情志的内涵,成为名士高情远志的象征物.以为鹤在民间就被视为仙物,仙物吗,自然是长生不死.
两个仙物合在一起即是称其人如松鹤般高洁,长寿.