寻求解释一段《道德经》身为真己 身是幻躯 幻身假物 若逆旅蜕居耳 何足恋也 真身飞升 可化千百 无施不可 万形至其百年则

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  • 上一段据我所知并非是道德经之章句.

    下一段原文:

    1、上士闻道,勤而行之.

    2、中士闻道,若存若亡.

    3、下士闻道,大笑之.

    4、不笑不足以为道.

    5、故建言有之:

    6、明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝.

    7、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名.

    8、夫唯道,善贷且成.

    简译:

    1、优秀的人闻听悟道的方法,会勤奋学习马上行动.

    2、一般的人闻听悟道的方法,会将信将疑是懂非懂.

    3、俗陋的人闻听悟道的方法,会嗤之以鼻哈哈大笑.

    4、若不被这种人嘲笑就不足以证明大道的可贵.

    5、所以有《建言者》记载:

    6、光明的大道好似昧暗,前进的大道好似后退,平坦的大道好似崎岖,上德的境界好似虚谷,最洁白的好似有暇疵,最广大德恍似不足够,修德的过程好似怠惰,质朴纯真好似不坚定.

    7、远大的目标落实于障碍的跨越,贵重的器皿成型于精细的雕琢,动听的音乐来源于单声的组合,伟大的形象形成于无形的感化,大道隐藏在无名事物中.

    8、只有遵循大道规律的人,才能善始善终并且成功.