对得好的关键,是据此引出的下半句:“权也.”
上联认为,子坐父立,是不合乎礼仪的,不应该这样.而李东阳巧妙地运用了《孟子》中现成的典故解释说,我这样坐着,和孟子说的情况类似,都是权宜之计,暂时的,不必用礼仪来严格要求.这样,通过引经据典,搬出孟子来为自己的行为开脱,对方也无话可说.
对得好的关键,是据此引出的下半句:“权也.”
上联认为,子坐父立,是不合乎礼仪的,不应该这样.而李东阳巧妙地运用了《孟子》中现成的典故解释说,我这样坐着,和孟子说的情况类似,都是权宜之计,暂时的,不必用礼仪来严格要求.这样,通过引经据典,搬出孟子来为自己的行为开脱,对方也无话可说.