推荐 一直以来,我们都认为人是由猿猴变来的,这一根深蒂固的观念源于达尔文的“进化论”.可是,我们并不知道,进化论并非科学新发现,只是达尔文基于他观察到的一些现象而提出的一种假说.这个假说并没有被证实,并一直受到严重挑战.有关这方面的专著中,潘柏滔博士所著的《进化论-科学与圣经冲突吗?》对进化思想的发展史、达尔文进化论的证据等都有详尽、全面的论述,资料丰富,分析中肯,有兴趣的朋友可以一阅.因为篇幅的缘故,这里且不谈达尔文本人因客观事实与假说之间的矛盾而产生的巨大困惑,也不说一些进化论煮沸急于证明从猿到人的理论,饥不择食而常常闹出的笑话,我只向各位朋友传达以下生化基因理论研究结果：单个因子的物理积聚与生化合成能够克隆出极其相似的同种生物.克隆技术的诞生,给了人是猴到猿到猿人到人的进化理论一个坚决的否定,既然人们能用科学的手段把动物的细胞物理聚积与化学合成复制出这个动物来.并且极其相似.那么大自然就能用他的自然物质,利用大自然的温度,湿度,光合度,利用物质的运动,物理与化学手段等,把空间的某些物质搞在一起进行变化孕育使之能变成人或其他一些别的动物,人在形成过程中不过就是比别的动物所撮取的物质精华多一点而已 ,所以人从形成那一刻起就是大自然直接形成了人.为什么进化论却能冲破西方有神论的强大思想体系破土而出并被广泛接受呢?这是由当时的历史背景造成的,简言之,进化论与创造论之争不是学术之争,而是哲学、信仰、世界观之争（这里因篇幅缘故就略去论证过程了）.达尔文的进化论应自然主义世界观之运而生；进化论的称雄又助长了自然主义的势头,对基督教信仰、对《圣经》的权威性提出了前所未有的严重挑战.然而,仅仅过了一百多年,达尔文主义就陷入重重困境之中无法自拔；而经过数千年的考验,《圣经》却仍巍然屹立.经过否定之否定,人们对神存在的真实性、《圣经》的权威性等有了更深切、更清楚的认识,使更多的人心悦诚服地俯伏在真神面前.也许,这正是达尔文和他的进化论的历史功绩所在.