公孙龙是战国时期平原君的食客,一天,他牵一匹白马出关被阻,公孙龙便以白马非马的命题与之辩论,守关的人辩不过他,公孙龙就牵着马出关去了（或说,他还是不得出关）.公孙龙说,白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也；色非形,形非色也.夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也.如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也.不可以应有白马,则所求之马亡矣；亡则白马竟非马.公孙龙的话大意是说：“马” 指的是马的形态,”白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马.这在逻辑学上是一个典型的偷换概念的例子.他把“白马”和“马”这两个不同的概念,用在了一个问题里来进行论证,并作为同等意义上的概念来分析.在哲学上,这是把事物的共性和个性的关系混淆了.
白马非马 什么意思“白马非马,可乎?”曰：“可.” 曰：“何哉?”曰：“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命