1、2的朋友楼有一点讲得不清楚：休谟是否定了实体的存在,但是他也没有说实体不存在,他是以不作判断的态度来处理的,而不是独断论,这一点很重要哦.
他对实体的怀疑分物质实体、心灵实体、上帝三个部分：
（1）认为物质实体不可知的.我们只有关于性质的观念,对性质的寓所或者支撑者没有任何知觉.我们无论怎样努力,也想象不出一种直觉不到的存在.
（2）认为心灵实体是不可知的.把“自我”定位为心灵实体,那么对于这样一个独立存在的实体,我们是不能知觉的,理由狠简单：我们从未有这种知觉（对于灵魂的知觉）.
但是如果把“自我”定位为“进行中的知觉的连续”又是可以感知的,其实这个“自我”不过是知觉的代名词罢了.
（3）认为上帝及其属性是不可知的.
首先,上帝的观念不能通过经验证明.
其次,不能用必然推理证明,因为事实是一回事,可能性是一回事,但是事实的反面都是可能的.
最后,道德证明也不可靠,人类的不幸和痛苦就是反证.
“上帝的只是又不是经验的知识又不是抽象知识,其中就不会有任何真理!”