原文典故 公孙龙：“白马非马,可乎?“曰：“可.”曰“何哉?”曰：“马者,所以命形也；白者,所以命色也.命色者非命形也.故曰：‘白马非马’.”曰：“有白马不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之,非马何也?”曰：“求马,黄、黑马皆可致；求白马,黄、黑马不可致.使白马乃马也,是所求一也.所求一者,白者不异马也.所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可,其相非明.故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马,审矣!” 其实,用文字是很难讲清楚这个诡辩论的哲学命题的.“马”对于颜色,没有肯定也没有否定(“无去取于色”),所以如果我们仅只要“马”,黄马黑马都可以满足我们的需要.但是“白马”是对于颜色有所肯定、有所否定的(“有去取于色”),所以如果我们要白马,那就只有白马可以满足我们的需要,黄马黑马都不能了.对于颜色无所肯定、否定的,跟对于颜色有所肯定、否定的,是不同的,所以白马非马(“无去者,非有去也,故曰白马非马”).总之,指物论说：“指”即事物的概念或名称,“物”是具体的事物,它们的关系也就是物质与意识的关系.就是说“马” 指的是马的形态,”白马”指的是马的颜色,而形态不等於颜色,所以白马不是马 (白马非马).古龙这样说过：白马非马,女朋友不是朋友.就是氯化镁不是镁的道理.