就如《滕王阁序》一文, “无路 请缨．等终军之弱冠；有怀投笔,慕宗悫之长风”、“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对；今兹捧袂,喜托龙门”、“杨意不逢,扶凌云而自惜；钟期既遇,奏流水以何惭”就属于典故的比兴兼用.
比 就是比喻
兴 起兴,先言他物.借它物来引出所要描绘的事物的描写.
这段中的比喻就不用说了把（今兹捧袂,喜托龙门）
兴：体现在从杨得意、钟子期的经历来描绘自己的心中所想.
都说比兴了,肯定要两种手法并存才称得上是比兴手法呀、、、
就如《滕王阁序》一文, “无路 请缨．等终军之弱冠；有怀投笔,慕宗悫之长风”、“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对；今兹捧袂,喜托龙门”、“杨意不逢,扶凌云而自惜；钟期既遇,奏流水以何惭”就属于典故的比兴兼用.
比 就是比喻
兴 起兴,先言他物.借它物来引出所要描绘的事物的描写.
这段中的比喻就不用说了把（今兹捧袂,喜托龙门）
兴：体现在从杨得意、钟子期的经历来描绘自己的心中所想.
都说比兴了,肯定要两种手法并存才称得上是比兴手法呀、、、