Question

向者休来 ,吾告之以至人之德 ,吾恐其惊而遂至于惑也是什么意思

Answer 1

有一位叫孙休的人,亲自来到扁庆于的门上诧异地发问道：“我孙休住在乡问没见有人说我没有修养,面临危难时没见有人说我不勇敢.然而我种田碰不到好年景,事君碰不到好世道,为乡里人所抛弃,为州县官吏所放逐,我孙休何罪于老天?怎么遇到这样命运呀?”扁子说：“你难道没有听说至人的所行吗?忘掉了他的肝胆,忘掉了他的耳目,迷恫无知徘徊游移于世俗生活之外,逍遥自在于无为之中,这就叫施助万物而不自恃其功.作万物之长而又不加主宰.现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的佯子就象举着日月行走一样.象你这样的人能得以保全身躯,身体器官完备,没有中途毁损成为聋子瞎子和瘸腿,与众人并列一起已属侥幸,又哪有闲工夫来报怨老天啊!你走吧!”孙休离去,扁子进来.坐了一会儿,仰天叹息.弟子问道：“先生为什么叹息呀?”扁子说：“刚才孙休来,我告诉他关于至人之德行,我担心他受到震惊因而至于更加迷惑.”弟子说：“不能这样.如果孙先生所说是对的,先生所说是错的,那么错的本不能使对的迷惑；如果孙先生所说是错的,先生所说是对的,那么他来时本来就是迷惑的,又何能归罪于先生呢!”扁子说：“不是这佯,从前有只鸟停在鲁国都城郊外,鲁君很喜爱它,设置太牢那样的宴席来招待它,奏九韶之乐来使它高兴.鸟就开始忧愁而头晕目眩,不敢吃喝.这就叫以已之养来养鸟.至于用养鸟的方式来养鸟,应当让它栖息在深林中,俘游在江湖之上,让它吃泥鳅之类,把它放回野地就是了.现今这位孙休,是位只有一孔之见孤陋寡闻之人,我告诉给他至人之德,就好象用马车去装载鼷鼠,用钟鼓去娱乐小鸟一样,他又怎么能不受惊吓呢!”